西方眼中的中国服饰史：清朝的服饰艺术和手工业

作者丨[法]约瑟夫·布列东清代是中国最初一个封建王朝，也是满华文化融合的时期，其服饰轨制系统宏大，规制众多，逾越了中国现代以往各个汗青朝代

个中，清代宫廷和官员服饰更是兼具了传统服饰文明中颜色与纹饰等精华，又融入了满族的骑射文明元素，构成特色光鲜的服饰轨制

同我们对东方世界的贵族着装充溢猎奇一样，东方人也异样对奥秘的西方服饰充溢了猎奇

两百多年前，约瑟夫·布列东完成了《中国服饰与艺术》一书，在书中记载了少量东方人眼中清代服饰，当然，也包孕手工业等事先中国的其他材料

在《中国服饰与艺术》中，他写到，“官员们有权穿绣金服饰

他们从4月中旬开端穿夏装，从10月中旬开端穿用外相装潢的冬装

清朝实施九品官制，以服饰上的顶珠、玉坠牌子和腰带差别官级巨细

清朝仕宦佩带的顶珠别离是：一品官员用红宝石；二品官员用磨制好的红珊瑚；三品官员用通明的蓝宝石；四品官员用不通明的青金石；五品官员用通明的白水晶；六品官员用不通明的白色贝壳（砗磲）；七品和八品官员用其他装潢；九品官员用镂花金

皇帝有时也会赐赉官员特别装潢，比方在他们的帽子上加花翎

”谈到了事先的官员朝服分为冬、夏两种，而服饰上的顶珠可以差别官级巨细

那么，这本有着两百多年汗青的材料著作又有着如何的汗青呢？1760年（乾隆二十五年），两名北京青年孔和杨离开巴黎耶稣会修道院进修

1763年，法国耶稣会闭幕后，急盼回国的两人失掉法国国务秘书亨利·伯丁（Henri Bertin）的帮忙，并容许回国后帮忙伯丁汇集中国的材料

伯丁并没有立刻布置两人回国，而是经过当局基金让两人进修了天然哲学、化学、雕塑、绘画等，还让两人游历观赏潦攀里昂等地的手工业作坊

游学一年后，两人才被布置躲在一艘中国澳门的船上，借着夜色换装回到了北京

之后两人与北京布道士协作为伯丁供给了少量的材料

18世纪欧洲汉学“三年夜巨著”之一的《中国杂纂》（别名《中国丛刊》）恰是按照这些材料编成

接着法国便迸发了年夜反动，伯丁千辛万苦保住了手中的材料——个中仅关于中国手工业和制作业的原创版画就有400幅，并且少数还将来得及在《中国杂纂》上出书

后来，速记员约瑟夫·布列东（Joseph Breton）偶尔失掉了这批材料

在整顿添加阐明后，1811年出名遐迩的《中国服饰与艺术》一书出书了

值得一提的是，原书共分为六卷，早先出书的《遗掉在东方的中国史：中国服饰与艺术》则将六卷合而为一

以下内容节选自约瑟夫·布列东所著的《遗掉在东方的中国史：中国服饰与艺术》一书，已取得出书社受权刊发

《遗掉在东方的中国史：中国服饰与艺术》，[法]约瑟夫·布列东著，赵省伟编，张冰纨、柴少康译，中国画报出书社2020年1月版

身着夏装的清朝官员和位置显赫的女性清朝仕宦中，父母官员的位置可以随便变更

他们来自各个阶级，但行刑者和差役老是起源于休息者、手工颐魅者和商人，这项荣耀的差事只能由尽忠失职的人担负

在中国，唯有孔教可以享用世袭的尊贵，这一宗族已有两千多年的汗青

这位巨大哲学家的直系子孙曾经绝后，但他一个侄子的血脉却延续了上去，厥后裔被授予“先贤子蔑”的称号

事先的中国共有49.3万名仕宦，职位划分过细，各司其职

这些官员分为文官和文官，享用免去钱粮和徭役的待遇，还可以凭仗职位从清朝当局的财富中借出一局部

他们的俸禄不高，但清朝当局会提早6个月领取给他们

根据金尼阁神父所言，清朝仕宦俸禄最高的也没有超越1000贯

低薪的结果就是，官员们在为朝廷履行特别公事时，想方设法地从当局供给的经费中剥削克扣

官员们有权穿绣金服饰

他们从4月中旬开端穿夏装，从10月中旬开端穿用外相装潢的冬装

清朝实施九品官制，以服饰上的顶珠、玉坠牌子和腰带差别官级巨细

清朝仕宦佩带的顶珠别离是：一品官员用红宝石；二品官员用磨制好的红珊瑚；三品官员用通明的蓝宝石；四品官员用不通明的青金石；五品官员用通明的白水晶；六品官员用不通明的白色贝壳（砗磲）；七品和八品官员用其他装潢；九品官员用镂花金

皇帝有时也会赐赉官员特别装潢，比方在他们的帽子上加花翎

身着夏装的清朝官员

官员们官服的前后都无方形的精巧刺绣，下面的图案有鹌鹑、锦鸡、孔雀、仙鹤、练雀、熊、雁、山君等

绣有走兽类图案的是文官官服，绣有兽类图案的是文官官服，用分歧的图案表现官员分歧的级别

皇子、王爷和贵族的服饰上也有相反的刺绣，只不外是圆形而非方形

父母官员要对各自辖区的造孽行动担任，固然被紧密监督，但也不克不及防止他们滥用权利

根据德金师长教师所言，布道士说官员们连一个火柴商都不敢打，这若干夸张了官员的高雅举止

官员的侍从数目十分宏大

他们认为人数比配备更能表现威严，所以他们身边经常环绕着少量穿着粗陋的侍从和护卫

中国女人的外套十分长，从脖子到脚后跟，只要脸没有被遮住

她们的手老是被又宽又长的袖子盖住

其裙子年夜多是白色、蓝色或绿色

中国女性长相娇美：她们有玲珑的鼻子、小而灵敏的眼睛、标致的嘴巴、玫瑰色的嘴唇和黑黑的头发，耳朵上佩带着长长的垂饰；她们气色苍白，脸色高兴自由，性情安然平静

简直一切女性都化装，有人专门售卖白色或玫瑰色的化装品

她们的手普通都是棕色的，与白净的脸构成了光鲜的比照

位置显赫的女性最诱人之处就是拥有一双极小的脚——需求从孩童时就用布条把脚紧紧裹起来阻拦其发育，长年夜后也不取下

一些省份的村庄女孩也模拟这一荒唐的风俗

这些小脚除了年夜脚趾在正常地位外，其他脚趾都被挤压得黏附在脚底，最终再也无法和脚底离开

固然中国的男性愿望本身的老婆深居简出，但这个风俗的发生并不是由于中国丈夫的荒唐专横，而是由于这些女性效仿一位自动裹脚的娘娘

满族女性则没有这种自残身材的风俗

有些女性会佩带一种黄铜或镀金的银质头饰

头饰外型的同党伸展到头饰的前端悄悄晃悠，尾羽伸展到头中部，意味中国的凤凰

室内的妇人们和她的孩子们，从服饰可看出妇人在家位置很高

中国女性过着相似退休的生涯

她们把一切的精神都用于办理家庭事务和谄谀丈夫

但是她们也并不像常人想象的那样被严厉限制

正如小德金师长教师所说：“女人们可以在北京的年夜街上随便行走

我们碰见过许多走路的女人，富有的或有势力的女性出行时有家丁走在后面，也有一局部女性乘坐关闭的四轮马车出行

她们盘着腿坐在马车里，平日一辆马车可以坐两到三团体

”女性之间常常相互访问

在中国，没有哪个社交圈许可女性参加

娶亲十分便捷，或许更适当地说，仅仅是单方家长杀青的一种还价讨价般的买卖

女孩没有权益选择或许回绝由谁当本身的┞飞夫

男方的情况也好不到哪里去：婚礼时他的老婆会被带到他的面前，在此之前不许可他去见本身的老婆

他会提早失掉送亲轿子的钥匙，假如他翻开门，发明这名女性不合本身心意，可以选择把她送归去，但如许就会得到之前送给女方怙恃的一切聘礼，同时必需返还女方一切嫁奁

皇家供水马车用来给皇家供水的容器是一套十分年夜的方形罐子，彼此衔接在一同，放在马车上，像我们的运水车一样，甚至比我们的运水车还要便利，由于无须把水从一个罐倒进另一个罐

但需求特殊当心的是，从溪流中取水时，必然要留意水源能否洁净

寺人和专事官员紧紧跟着运水的马车，视野一刻也不敢分开

由于这关系着皇帝和皇子们的日常用水，稍有忽略就会遭到严峻的处分

皇家供水马车

皇宫里有专门担任供给食物的人，他们的义务各不相反——有人供给牛奶，有人供给面食，等等

年夜臣的轿子中堂是第一流其余官员，打扮服装与亲王相反，上面这幅插图展示的是其坐轿子出行的情形

年夜臣的轿子，只要达官贵族才有资历乘坐绿色的轿子

只要达官贵族才有资历乘坐绿色的轿子

他们也有与之相似的公家交通对象，然则后面是封锁的，并且为了增加波动，轮子设置得很靠后

马戛尔尼伯爵授命在北京查询拜访轿厢的吊挂方法

他有一架奢华的公家四轮马车，还要把一架华丽堂皇的双轮马车作为礼品献给皇帝

中国人排挤新颖事物，十分不爱好双轮马车

伯爵曾约请一位仕宦乘坐这种马车

这位仕宦在车子里不休地晃悠，觉得本身随时要摔倒

最年夜的方便就是后面的轿厢比外面的座位还要高

皇帝不会乘坐如许的交通对象，也不称心这种改革

皇帝的双轮马车依然运用木质车厢，不克不及添加任何高等级的资料

如前文所述，那位得宠的乾隆皇帝时代的和中堂，向我们展示了中国官员的沉浮命运，正如其他一切君主民主国度一样

李烁荷饲这一命运的就义品

他从最后的无名小卒，一跃成为秦国的丞相，最终却由于一时讲错而遭到处分

在君主制晚期，君臣之间不像现在如许品级威严，年夜臣被视为贤能和友人

君王和年夜臣被看作是统一身材的年夜脑和手臂

当英国使团进入中国时，轿子十分多，一切的随行人员甚至列兵都可以坐轿子

但是，他们不爱好这种新的出行方法，反而走出轿子，让中国轿夫坐在外面，他们在里面

公主的马车公主虽是皇帝的女儿，但除非有少量的侍从伴随，不然很少外出

公主可以看他人，却不许可他人看公主

当公主乘坐马车或轿子外出时，会有人手持鞭子和长竹竿敕令路人排好队，背对公主的部队，以示尊崇

公主的马车

有人宣称路人也必需背对皇帝，这在欧洲长短常莽撞无礼的，但使团否认了这一点

皇帝的长子被称作皇太子或许年夜阿哥（后者是满族的称谓）

他们平日外出时骑马，并有少量侍从伴随

其帽子上的顶珠由3条金龙组成，饰以13颗珍珠，顶上那颗珍珠最年夜

皇帝的其他儿子被称作皇子

皇子的帽子上也有异样的顶珠，但顶上不是年夜珍珠，而是一颗红宝石

值得留意的是，亲王和皇帝的马车只由一匹马来拉

在中国，是不靠马车的马匹数目来区分品级的

把握许多马拉动的马车长短常艰苦的，好像我们的翻斗车一样，这也许说明了为什么这种马车没有沿用至今

皇帝的女儿不克不及承继皇位

她们只和中国人通婚

皇帝将她们许配给本身的重臣，而年夜臣们将此视为一种光彩和奖励

皇帝自己不会经过与本国公主通婚来缔结联盟

皇帝即位时，达官贵人会把绮年玉貌的女儿献给他，他能够会从中遴选一位老婆，被选中的家庭会因而取得无上荣光

皇帝授室数目没无限制，但皇后位置最高

皇帝的浩瀚女人住在后宫，与外界没有联络，或许说对外界一窍不通

有时她们会隔着帘子参与朝廷庆典，如许既可以看到里面，又不会被外人看到

斯当东爵士之子（他现在已承继了这一爵位）是马戛尔尼伯爵侍从中的主要人物

这些女人似乎留意到了他，并愿望可以更近地察看他，于是布置他坐得更近，以便她们随便察看

有些皇帝为了知足老婆对首都规划的猎奇心，在热河行宫和圆明园里建筑了一些含有北京特征街道的小型城镇

皇帝去世后，他的遗孀不克不及再嫁，无论求婚者的品级多高

这些遗孀会被送到皇宫一个特定的中央——慈宁宫

在那边，她们只能经过大批的文娱运动和节庆排遣苦闷

身穿官服去上朝的五品官员上级官员不克不及独自决议严重工作，必需向下级官员禀报

州县长官向该地域的财务长官布政使和省的最高长官巡抚报告请示

这两个省级官员都拥有主要的审讯权

总督级别比巡抚高，平日主管两到三个省份，异样拥有审讯权

总督这个职位很主要，除非被录用为朝廷年夜臣，普通不会被撤职

后面我们曾经提到了一些差别官平易近及官员品级的标记

中国官员平日享有令人爱慕的特权，布衣和他们措辞时必需跪着

他们出行时由官邸的一切侍从伴随

部队的前端是两个手持杖刑长竹板的护卫

同时部队还敲着一种声响逆耳的中国鼓——铜盆或锣

别的还有履行科罚的人，他们带着铁链、鞭子和弯刀

紧接着的侍从举着伞、旗号及其他显示官员身份位置的仪仗

骑着马的护卫在后面领路，官轿紧随厥后，家丁和兵士环侍在轿子四周

轿子由四团体抬着，或许由两匹马或两匹骡子拉着

身穿官服去上朝的五品官员

马在中国事很朴素的，十分少见

德金师长教师估量，中国只要242万人拥有骑乘用马

这些马很小，欠好看，走路的姿态也不优雅

北京的官员更习气骑骡子，由于和养马比拟，养骡子的破费更少，并且骡子也更耐劳

满洲地域有野骡子，步态和种类都分歧于中国其他中央的骡子，满族人还以骡子的肉为食

中国西部则有骆驼和野马

野马三五成群，碰到圈养的马时，会围住它们，迫使它们分开

满洲的马很耐劳，捕猎时十分英勇

本文节选自《遗掉在东方的中国史：中国服饰与艺术》，较原文有删省修正，已取得出书社受权刊发

作者丨[法]约瑟夫布列东摘编丨何安安编纂丨安也校正丨陈荻雁